«Клуб любителей попутешествовать» побывал на горе Качканар в буддийском монастыре «Шад Тчуп Линг». До 1 ноября буддисты должны покинуть гору

Информация о том, что обитатели буддийского монастыря «Шад Тчуп Линг», который в 1995 году появился на горе Качканар, должны были до 1 августа самостоятельно снести постройки своего комплекса, появилась в СМИ накануне нашей поездки. В новостях сообщали, что глава буддийской общины оштрафован за то, что не исполнил решение суда по сносу комплекса. А также сообщалось, что последний срок сноса монастыря своими силами у буддистов до 1 ноября, после чего снос будут осуществлять судебные приставы. Для этого даже выделена сумма 1 500 000 рублей. 

Если честно, то когда планировали эту поездку, думали, что ситуация вокруг монастыря успокоилась. Ведь за монастырь заступились многие известные люди, а Центр развития туризма Свердловской области включил буддистский монастырь «Шад Тчуп Линг» в перечень уникальных достопримечательностей региона. Не слышно было и про снос монастыря в СМИ.

Поднявшись наверх к обители уральских буддистов, наша группа убедилась, что сами обитатели «Шад Тчуп Линг» не сидят на чемоданах, а работают, работают и работают над благоустройством территории. Буквально в начале августа появилась большая статуя Будды  (метров 6 высотой), которую буддисты расположили над монастырем. Сейчас идет процесс покраски. Про последние новости буддисты ничего не слышали. На вопрос, что вы собираетесь делать дальше, послушники монастыря отвечают с большим оптимизмом – работать над дальнейшим благоустройством монастыря. Вопрос переезда на другую гору, как предлагают буддистам, не обсуждается.

В монастыре нас встретила наша старая знакомая Хонгорма, девушка, которая, как правило, отвечает за прием гостей. Мы были напоены чаем и отправились на небольшую экскурсию под руководством Григория по территории монастыря. Пока Григорий рассказывал про монастырский комплекс, кругом кипела работа. Кто-то занимается покраской статуи Будды, кто-то работал по хозяйственной части, а кто-то дробил скалу. При деле абсолютно все, даже сам Лама Докшит в руках с отбойным молотком.

После небольшого пребывания в монастыре группа верхнепышминцев и среднеуральцев двинулась дальше. Наш путь лежал к скале Верблюд, вершине горы Качканар и памятнику Первого полета человека в космос, который до этого мы никак не могли посетить. Так как погода в день нашего путешествия стояла отличная, светило солнце, был штиль, а воздух прогрелся градусов до 30, все три объекта мы прошли довольно быстро. Правда, немного зависли на памятнике Полету человека в космос. До этого нам не хватало времени попасть в это место. Вмешивались дождь или густой туман. В зимних подъемах мешал снег. А место оказалось очень красивым. Кругом диковинные скалы, напоминающие закаменелых животных, и посреди них, с обрыва, взлетает в небеса ракета. 

Покидая гору, мы много раз оборачивались назад, пока в нашей видимости были сооружения монастыря. Мы пытались понять, каким образом приставы хотят снести монастырь. Вручную сделать это будет весьма проблематично. А технику загнать наверх практически невозможно. И от понимания того, что осуществить снос крайне затруднительно, оптимизм по поводу дальнейшей судьбы монастыря стал появляться и у нас. Видимо, не зря послушники буддийской обители особо не беспокоятся за решения мирских властей.

Фото: Андрей Рябочкин

Илья ВОРОНОВ