Но к храму подняться всем по силам. В сердце Свердловской области, на горе Качканар расположен уникальный буддистский храм «Шедруб Линг». Вне зависимости от религиозных предпочтений здесь открыта дверь для всех гостей.

Идея поехать в буддистский храм «Шедруб Линг» возникла спонтанно. Прогноз погоды обещал теплые дни, что на Урале уже достопримечательность. К счастью, туристический рынок из-за спада спроса на заграничные туры перенаправил все силы и возможности на внутренний рынок. И экскурсионных предложений по области было достаточно даже для выбора.

Единственное – нас предупредили, что на маршруте не будет питания, максимум «чай у буддистов». Обязательна удобная обувь и хорошее настроение для легкого подъема.

В 7 утра мы с нашей компанией сидели в удобном автобусе, где помимо нас было еще 40 человек. Как оказалось, все едут на «Шедруб линк» в первый раз.

Четыре часа в автобусе из Екатеринбурга пролетели быстро. Мы высадились на точке подъема. Гиды пять минут выделили на личные нужды, затем общая разминочная гимнастика и старт на гору Качканар.

В группе сразу определились сильные и слабые туристы, и разделились интуитивно на три подгруппы со своим лидером, скоростью и темпом.

Впереди дорога примерно на 7 километров, но с каждым часом казалось, что она все-таки длиннее. Но гиды не признавались и стояли на своем. Важно отметить, что маршрут считается не сложным, но надо учесть, что все время гора идет на подъем. Часть пути шла по сухой дороге, но ближе к середине тропу пересекал ручей, и вода размыла дорогу. 

Рюкзак за спиной предательски тяжелел все больше и больше. Опытные туристы шли в гору со скандинавскими палками, и казалось, что они просто порхают по дороге.

Конечно, всем тяжело дался этот подъем. Одежда взмокла, дыхание перебилось. Но я старалась из второй группы не вылетать.

За 2 километра до храма, а может и того больше, у дорожки лежала груда строительных досок. Гид сказал если по силам, то помогите буддистам донести их до храма. Но не отметил, насколько это может быть сложно. Не все мужчины даже согласились взять дополнительную ношу на плечи. Удивила дочь моя, что взяла почти трехметровую доску в руки. И донесла, отказываясь от помощи, когда вязла в грязи по колено, когда пробиралась через плотные заросли деревьев, когда капли дождя стекали по лицу. И как гордо она уложила их потом к другим доскам в храме.

Ну, отвлекалась немного на материнскую гордость. Кстати, именно это нужно оставить внизу у тропы и подниматься без него. Однозначно, подъем пройдёт легче.

Метров за 600 до пика начался дождь. Но уже настолько было все равно, что даже из рюкзака за спиной не вытащила дождевик.

Вот уже видна макушка храма. Собравшись еще раз штурмуют подъем. Вот уже и на горе. Кажется, что здесь и воздух посвежее.

Приглашают на чай. Вытаскиваю из рюкзака гостинцы – греча, мед, фрукты. Становиться легче и на душе.

«Чай не пил? Откуда силы?» - вспоминаются слова дедушки и с большим удовольствием выпиваю первую кружку. Говорят, что чай здесь готовят из дождевой воды. Оно и понятно, на Качканаре горных рек нет, а в ведрах снизу не натаскаешься.

В столовой много народу, в печке горит огонь – тепло. Есть время подсушить одежду, да и самой согреться.

Здесь вместе туристы и буддисты принимают пищу. Последние не многословны. Да и чем могут поговорить люди из разных миров.

Ждем остальных из группы. Есть время походить по территории. Чем здесь можно заняться?

Можно прогуляться по горе, осмотреть ступы, понаблюдать за природой равнины, которая растеклась ниже.

Если прибыли на гору группой, то можно договориться на бесплатную экскурсию от хозяев – встречающий гостей расскажет о самой горе,  о буддизме на Урал, о личности и деятельности основателя «Шедруб Линга» – ламы Тендзина Докшита, о быте буддистов и строительстве храма, ну и о главных священных объектах горы Качканар – ступах и многом другом. В Шедруб Линг есть храмовое помещение для совершения обрядов, статуя Будды высотой 6 м, несколько залов для йоги, учебный класс, чайный домик, баня, мастерские, склады, а также помещения для скота и собак. Тут для хозяйственных нужд живет и ишак.

Кстати, если хочется полностью погрузиться в экзотику, то можно договориться и остаться в храме. Есть несколько вариантов: в качестве туриста на несколько дней или на продолжительный срок как волонтёр. Но тут не будет условий, как в турецких отелях с системой олинклюзив. Придётся разделить с его постоянными жителями бытовые условия. Из обязательного – режим дня и правила, обязательные для всех. Спальные места организованы на полу в отапливаемых помещениях и раздельны для мужчин и женщин.  «Шедруб Линг» — место изучения и воплощения Учения Будды, поэтому правила нахождения и поведения, принятые в нём, базируются на учении Будды о нравственности. Поэтому важно уважать природу, людей, которые здесь живут и трудятся, их веру и обычаи.

Ну и изюминка горы Качканар – это скалы причудливых форм. Тут  раскинулся целый каменный город с останцами. Самый видный и популярный это Верблюд.

Не хотела отмечать этот момент, но скоро «Шедруб Линг» может покинуть своё уникальное месторасположение на высоте. Рядом с монастырем планируется разработка нового карьера, и храм попадает в зону ведения горных работ. В суде сторонам удалось договориться: к 2021 году монастырь переедет вниз – в поселок Косья. Жилые, хозяйственные постройки будут снесены, но религиозные объекты останутся на горе. Поэтом успевайте увидеть и познакомиться с буддийским храмом пока он не переехал. Это путешествие вы запомните на всю жизнь. Я описала осенний подъем, но «Шедруб Линг» прекрасен в любое время года.

Анна Петрова, фото автора

На заметку:

Екатеринбург – село Косья 270 км.

Село Косья (стартовая точка) – «Шедруб Линг» примерно 6 километров.

Высота горы Качканар достигает 878,8 м над уровнем моря.

К монастырю и скале Верблюд со стороны Косьи можно ходить круглый год.

Для подъёма специальное снаряжение не требуется.

Маршрут выходного дня – все можно успеть за день.

«Шедруб Линг» (bshad sgrub gling) — это распространённое в буддийском мире название храмов и монастырей. Основатель «Шедруб Линга», лама Тендзин Докшит (Михаил Санников).

Что означает название «Качканар»? Говорят, что в древности на вершине горы было святилище народа манси. На этом языке «нер» обозначает «каменная гора».

По одной из версий «качканар» имеет тюркские корни. «Кашка-нар» — с тюркского «лысый верблюд». И учитывая скалу, напоминающую верблюда, это объяснение не лишено логики. Так же перевод с татарского «качкынар» означает «беглецы».