Как вы относитесь к дауншифтингу? С таким вопросом наш корреспондент прогулялся по улицам Верхней Пышмы

Дауншифтинг – широко распространенное социальное явление осознанного снижения в социальной иерархии, «жизнь для себя», «отказ от чужих целей». Дауншифтеры не признают карьеру, богатство, статус, они занимаются самопознанием. Исторически это явление связано с культурой нью эйдж и хиппи. Дауншифтинг в России набирает обороты, причем среди мотивации к смене образа жизни важную роль играет желание больше времени уделять саморазвитию и воспитанию детей вдали от пороков цивилизации. Как относятся к этому горожане, узнавали мы на этой неделе.

Ксения, Верхняя Пышма:

«Для меня это неприемлемо, я считаю, что высшее образование, работа, брак – это необходимые вещи, продиктованные здравым смыслом. Я думаю, что подобные проявления неприятия общественных норм – это следствие недостатка воспитания и образования у людей. Прежде всего, конечно, семейного воспитания. Как известно, дети в первую очередь руководствуются примером родителей. Если в семье отец или мать считают, что человеку не стоит учиться, трудится, жениться – значит, дети тоже будут так считать».

Николай, Верхняя Пышма:

«Я считаю, что такое движение имеет право на существование. Если люди хотят жить своим умом, то никто не в праве им это запрещать. К примеру, брак, на мой взгляд, сегодня уже не является чем-то обязательным как раньше. Если два человека любят друг друга – это не значит, что им прямая дорога в загс, им не надо ничего доказывать обществу. Свадьба в привычном ее понимании – тоже издержки прошлого, достаточно просто двух человек, которые хотят зарегистрировать свои отношения».

Дарья, Верхняя Пышма:

«На мой взгляд, подобное проявление неприятия общественных норм – это следствие развития современных технологий. Сегодня люди все меньше общаются друг с другом, читают книг – они полностью поглощены интернетом и социальными сетями. В связи с недостатком общения, контакта с обществом в привычном его понимании происходит переоценка ценностей, результатом чего является отрицание социальных норм».

Светлана Степановна, Верхняя Пышма

«Я родилась в Советском Союзе, в школе и в институте нас учили, что человек не может жить в обществе и при этом быть свободным от него. Я считаю это утверждение правильным, люди должны трудиться на благо общества и уважать его правила. Однако времена меняются, люди не стоят на месте, изменяются их взгляды. Если человек не хочет придерживаться социальных норм, он желает жить в лесу и питаться грибами и ягодами, что ж, путь живет как хочет – это его право».

Николай Иванович, Верхняя Пышма:

«Я человек старой закалки – мне не понятны все эти новомодные течения. У людей сегодня слишком много свободы, которой они не могут правильно распорядиться. Я считаю, что социальные нормы не просто так придуманы, чтобы от них можно было легко отказаться. Они выработаны веками и служат для того, чтобы регулировать отношения между людьми и поддерживать порядок в обществе. Мы все прекрасно знаем, что произойдет, если порядка не будет – воцарится анархия».

Настя, Екатеринбург:

«К дауншифтерам я отношусь положительно! Мне даже близка эта философия, но вот в чем вопрос – смогла бы я так опуститься по социальной лестнице, жутковато это звучит и формально как-то… Мне кажется, снижение материального дохода – это сложный вопрос, ведь если человек бросает нелюбимую работу, начинает заниматься тем, что ему по-настоящему интересно, делает это с любовью, а значит – хорошо, то это способно принести и отклик и материальный достаток. Качественные вещи и услуги всегда будут пользоваться спросом».

Сергей, с. Балтым:

«В некотором роде к дауншифтерам могу причислить и себя. Уже много лет я являюсь церковнослужителем в храме на Балтыме. Еще будучи школьником, я избрал для себя стезю служения Богу и ближним, и не пожалел об этом. Я пришел в храм не за длинным рублем, а по велению сердца. Быть может, кому-то могу показаться несовременным и отсталым от жизни, но я удовлетворен своей жизнью, у меня есть возможности для творчества, время для встреч с дорогими мне людьми и время для добрых дел, например – участия в общественном движении «Возрождение».

Алексей ШМЕЛЕВ